Πρόσκληση για τη δημιουργίας μιας ομάδας συνεργατικής πρακτικής και αυτομόρφωσης πάνω στις φωνές, τα οράματα και άλλες ασυνήθιστες εμπειρίες

.

Πρόσκληση για τη δημιουργίας μιας ομάδας συνεργατικής πρακτικής και αυτομόρφωσης πάνω στις φωνές, τα οράματα και άλλες ασυνήθιστες εμπειρίες

.

Περιγραφή – Περιεχόμενα

Πρόκειται για μια ομάδα που θα καταπιαστεί με θεματικές ενότητες που απασχολούν την πρακτική, θεωρία και τη φιλοσοφία της δουλειάς με ανθρώπους με εμπειρίες που αναγνωρίζονται ως ψυχωτικές (κυρίως φωνές, οράματα, παράνοια). Επίσης φιλοδοξεί να δημιουργήσει το χώρο για την ανταλλαγή εμπειριών και ενδεχομένως να συγκροτήσει στο μέλλον μια ομάδα αλληλοεποπτείας ομοτίμων. Σε πρώτη φάση έχει προταθεί να περιλαμβάνει τις παρακάτω ενότητες:

  • Μελέτη και κατανόηση της εμπειρίας σε θέματα που αφορούν επιδημιολογία, εκλυτικούς παράγοντες, σχέση με τραυματικά γεγονότα, ανάρρωση

  • Ανάρρωση και νοηματοδότησή της.

  • Φάρμακα και ο ρόλος τους

  • Αναστοχαστικές συναντήσεις πάνω στη φιλοσοφία και την κουλτούρα της πρακτική μας, στην πολιτική και κοινωνική της διάσταση.

  • Διερεύνηση φαινομενολογικών προσεγγίσεων

  • Διερεύνηση προσεγγίσεων που συνδυάζουν τη συστημική θεώρηση με τον κοινωνικό κονστρουξιονισμό και πρακτικά πρακτικά εργαλεία & τεχνικές (Διαλογική πρακτική, αφηγηματική προσέγγιση, ανοικτός διάλογος).

  • Δουλεύοντας με τις φωνές και την παράνοια (η συνέντευξη του Maastricht)

  • Αυτοβοήθεια. Ξεκινώντας και αναπτύσσοντας μια ομάδα για ανθρώπους με ψυχιατρική εμπειρία

  • Εναλλακτικές στην ψύχωση (Soteria House, The Weglaufhaus, Open Dialogue). Κοινοτικές υπηρεσίες ψυχικής υγείας

    .

Κόστος συμμετοχής

Το Hearing Voices Network βασίζεται στην αφιλοκερδή διάθεση πολύτιμου χρόνου και δυναμικού από ανθρώπους που εκτιμούν τη σημασία της ανάδειξης του προσωπικού βιώματος ως πηγή γνώσης για την αντιμετώπιση του ψυχικού πόνου και σέβονται τα δικαιώματα των συνανθρώπων τους. Δεδομένου όμως ότι για τη συντήρηση του χώρου, την υλοποίηση εκδηλώσεων και τη συνέχιση της εκδοτικής μας προσπάθειας υπάρχουν έξοδα συζητιέται το ενδεχόμενο να συνεισφέρουμε όλοι/ες από ένα ποσό (πχ 100 ευρώ) αποκλειστικά ως ενίσχυση του Δικτύου. Στην πρώτη μας συνάντηση θα συζητηθεί περαιτέρω.

.

Διάρκεια

Οκτώ ή εννιά μηνιαίες συναντήσεις διάρκειας 3 ωρών για το 2018. Για αρχή πέντε συναντήσεις από Φεβρουάριο έως και Ιούνιο. Προτείνεται να γίνονται το τελευταίο Σάββατο του μήνα. Η πρώτη συνάντηση θα πραγματοποιηθεί στο χώρο του Δικτύου των Ανθρώπων που Ακούνε Φωνές Τροίας 44 το Σάββατο 24/02/2018 στις 10:00.

.

Στόχοι

Στόχος αυτού του εργαστηρίου είναι η δημιουργία μιας ομάδας επαγγελματιών με διάθεση να επεξεργαστούν την πρακτική τους, να εμπλουτίσουν τα εργαλεία του και να μετασχηματίζουν διαρκώς τη στάση τους σε μια κατεύθυνση που θα απομακρύνεται από το “δουλεύοντας για τον άρρωστο” προς την κατεύθυνση “δουλεύοντας μαζί με το πρόσωπο”. Επιπλέον θα στοχεύει να αναπτύξει μια κριτική ματιά απέναντι στο κυρίαρχο, γραμμικό, ντετερμινιστικό και αναγωγιστικό μοντέλο της κυρίαρχης ψυχιατρικής και ψυχολογίας. Σύμφωνα με τη φιλοσοφία του Κουν η πρόοδος στην επιστήμη συντελείται μόνο αφού εγκαταλειφθεί, απαξιωθεί και ανατραπεί η προηγούμενη κατάσταση πραγμάτων. Μια νέα ανακάλυψη μπορεί να θεωρηθεί καινοτόμος και να οδηγήσει σε νέες θεωρίες μόνο εφόσον έρχεται σε αντίθεση με το παλιό παράδειγμα. Αν δεν έρχεται σε αντίθεση με το παλιό παράδειγμα δεν μπορεί να θεωρηθεί ως καινοτόμος, ώστε να γονιμοποιήσει μια νέα οπτική και ένα νέο επιστημονικό πρόγραμμα. Η δημιουργία ενός νέου παραδείγματος θα μπορούσε να αποτελεί μια στόχευσή μας. Αξιοποιώντας την εμπειρία κάποιων εμάς σε προηγούμενες ομάδες με παρόμοιο προσανατολισμό θα μπορούσαμε να θέσουμε μερικούς ενδεικτικούς στόχους μια τέτοιας ομάδας:

  • να μάθουμε

  • να μοιραστούμε ψηφιακό και έντυπο υλικό

  • να δημιουργήσουμε μια έντυπη βιβλιοθήκη από βιβλία και περιοδικά στην ίδια θεματική

  • να δημιουργήσουμε μια ψηφιακή συλλογή

  • να παραχθεί εκπαιδευτικό υλικό παρουσιάσεων για θέματα που θα συζητηθούν

  • να οργανώσουμε μια ομάδα αλληλοεποπτείας ομότιμων

  • να προσκαλέσουμε εισηγητές από ειδικούς σε σχετικά πεδία.

Ενδεχομένως μελλοντικά

  • να συναντηθούμε με άλλες πρωτοβουλίες και συναδέλφους

  • να οργανώσουμε κοινωνικές παρεμβάσεις

  • να έχουμε περισσότερες προσκεκλημένες διαλέξεις από ειδικούς σε σχετικά πεδία

    .

Σε ποιους απευθύνεται:

Απευθυνόμαστε σε επαγγελματίες που ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν ενεργά σε μια ομάδα όπου τα όσα συζητιούνται δε θα παραμείνουν σε μια θεωρητική σφαίρα. Ζητούμενα αποτελούν οι εφαρμογές στο χώρο εργασίας, οι προσωπικές αναζητήσεις ερευνητικές ή άλλες, η διάθεση για συμμετοχή σε μεταφράσεις και σε ομάδες εργασίας (πχ για την παρουσίαση ενός βιβλίου κοκ). Εξάλλου ο ρόλος του επαγγελματία ψυχικής υγείας ενδέχεται να είναι πολύ μοναχικός και χρειάζεται ενίσχυση και ενδυνάμωση ειδικά όταν αυτός πάει “κόντρα στο ρέμα”. Οι άνθρωποι που θα συμμετάσχουν είναι σημαντικό να έχουν μια προηγούμενη εμπειρία από το Δίκτυο και να είναι στοιχειωδώς εξοικειωμένοι με την κουλτούρα και τις αρχές του Δικτύου. Καλό είναι να έχουν συμμετάσχει σε κάποιο/α από τα προηγούμενα σεμινάρια που έχουν οργανωθεί και να έχουν όρεξη και διάθεση να συμμετάσχουν σε μια ενεργή διαδικασία μάθησης.

.

Για δηλώσεις συμμετοχής στείλτε ένα mail στο athinahvsynantisi@gmail.com με τα στοιχεία επικοινωνία σας κι ίσως λίγες κουβέντες για εσάς και το λόγο που σας ενδιαφέρει η συμμετοχή σας σε μια τέτοια ομάδα.

.

Η συντονιστική ομάδα

Βάσω, Γεωργία, Λυκούργος, Στέφανος, Φώτης

.

.

.

.

.

Advertisements

ΛΑΜΒΔΑ (λ-calculus) – Αλφαβητάρι των παθών

.

Visions 96 a

.

Του λογισμού μου λάμβδα σ’ απόφαση δεν μ’ οδηγείς. Κι άγκιστρο νιώθω πως μου γνέφει το μικρό σου (λ).

Κι ας έχει χάρη κύματος, ταξιδευτή του χρόνου. Η σταθερά του έλιωσε στο σχετικό. Τι που μεγάλο (Λ) με κερνά τη λήθη;

Λήθαργος σπλαχνικός όλες οι λέξεις σου. Πιάνω ένα “λα” και σου γελάω. Μα τα λεπτά καραδοκούν ακούραστα. Η ώρα τρέχει. Λάθος, λάθος, λάθος…

Κι αν κρύβομαι μες το λαβύρινθο, δε θα γλυτώσω, ξέρω. Η λαιμητόμος σου με καρτερά. Κόβουν πολύ τα λεπιδόπτερα άραγε; Λάμες ακονισμένες ένα γύρω.

“Μέσα απ’ τη λάσπη, λάμψε” μου ζητάς..”Κόψε ομφάλιους λώρους, κάψε ρίζες. Νάνοι λευκοί, για δες… μες το στερέωμα.

Λύσε σκοινιά, ξεκίνα το ταξίδι. Άσε τους Λωτοφάγους να σε οδηγούν. Μην την ακούς τη Λάχεση, λυτρώσου”.

Λάθε βιώσας” επιμένεις. Προσπαθώ… μα σώνει. Λήξη συναγερμού στο λυρικό το έπος. Κάλλιο λικέρ παρά λεξοτανίλ.

Των Λακεδαιμονίων φαντάσματα για εξηγηθείτε. Σαν πόσες λάμιες λάμνουν σήμερα στο Λιβυκό;

Τι λυκαυγές και τι λυκόφως; Πάντα λύκος.

.

Αικατερίνη Τεμπέλη

.

.

.

.

«Εκείνος που άκουγε τις επιθυμίες των άλλων» του Γιάννη Φιλιππίδη – Η γνώμη μου για το βιβλίο

.

Τον περασμένο Απρίλιο, ο Γιάννης Φιλιππίδης, μου εμπιστεύτηκε το νέο του βιβλίο, πριν φυσικά κυκλοφορήσει απ’ τον «Άνεμο» κι έγραψα τη γνώμη μου γι’ αυτό. Το πως μου φάνηκε, θα το μάθετε παρακάτω, αν δεν το διαβάσατε ήδη όσες-οι αγοράσατε το μυθιστόρημά του, μιας και συμπεριλαμβάνεται στην έκδοση. Έτσι αρχίζει πάντως:.

Διαβάζω το καινούργιο βιβλίο του Γιάννη σε μιαν Αθήνα βαμμένη στο ροζ και το μοβ. Τόσα αυθάδικα λουλούδια να σημαδεύουν ουρανό μες στο τσιμέντο, θες δεν θες σου τραβούν την προσοχή. Κλαδιά γεμάτα νιόβγαλτα φύλλα, οι πρώτες καυτές αχτίδες που χαϊδεύουν το σώμα κι ο αέρας που ευωδιάζει. Ανθισμένες νεραντζιές παντού κι ένα αηδόνι που επιμένει να σκεπάζει τη θλιμμένη φωνή της Μελίνας και τη μουσική των Μikro: «Να με θυμάσαι και να μ’ αγαπάς…»

.
Ο σκληρός Απρίλης του ποιητή, ο γεμάτος αγκάθια παρά τη γλύκα της φύσης, αυτός ο αλήτης για τόσες-τόσους από μας, γίνεται λιγότερο αιχμηρός όσο βυθίζομαι στις σελίδες αυτού του βιβλίου και σβήνεται ο κόσμος γύρω μου. Με παίρνουν μαζί τους στον δικό τους η Αγγελική κι ο Γαβριήλ. Με κερδίζει ο έρωτας. Ο έρωτας του «για πάντα». Και μη ρωτήσετε αν υπάρχει, μην τολμήσετε καν ν’ αμφιβάλλετε. Υπάρχει… Και τον αξιώνονται ελάχιστοι. Ελάχιστοι. Σαν αυτούς τους δύο καλή ώρα…

.
Τους παρακολουθώ από μικρά παιδιά, στα πρώτα τους αδέξια βήματα, αισθάνομαι τα τρυφερά σκιρτήματα που κάνουν τ’ άγουρα κορμάκια τους να ριγούν. Παίζω μαζί τους σε φιλόξενες γειτονιές, κάθομαι δίπλα τους στα παλιά πράσινα θρανία, ξαποσταίνω έξω από άσπρα ξεκλείδωτα σπίτια, γελάω με τα καμώματά τους, νοσταλγώ εκείνη την αθωότητα που έκανε τα μάτια να λάμπουν και τα μάγουλα να κοκκινίζουν, αφήνομαι σε καταγάλανες γαλήνιες θάλασσες κολυμπώντας κοντά τους, μυρίζω το ιώδιο στα καλοκαίρια των διστακτικών αλμυρών τους φιλιών.

.
Και νιώθω… Νιώθω πως, όταν οδηγεί η καρδιά, δεν χάνεις ποτέ τον δρόμο. Μπορεί για λίγο να μπερδευτείς σε μερικά προκλητικά σταυροδρόμια, μπορεί να νομίσεις πως έσβησαν τα ίχνη, πως νοθεύτηκε τ’ όνειρο, αλλά όλα είν’ εκεί. Όλα είναι εκεί αν δεν παραιτείσαι, αν επιμένεις, αν ξέρεις να ξεχωρίζεις τι έχει προτεραιότητα, αν είσαι διατεθειμένος-διατεθειμένη να βάλεις το εγώ σου λίγο στην άκρη για να χωρέσει και το εσύ στην ίδια πρόταση. Στην προστακτική της αγάπης δεν μπορείς να μιλάς για θυσίες. Μόνο να επιθυμείς έχει νόημα, το καλύτερο για τη Μία, τον Έναν, και να είσαι γενναιόδωρος-γενναιόδωρη.

.

(η συνέχεια εδώ)

.

.

.

.

Επόμενη συνάντηση της «Πρωτοβουλίας ‘Ψ’ «: Παρασκευή 26/1/18, ώρα 19.00

.

*Αναδημοσίευση από εδώ.

.

Καλούμε όλες και όλους στην επόμενη συνάντηση της «Πρωτοβουλίας για ένα Πολύμορφο Κίνημα στην Ψυχική Υγεία» με θέμα τις αλλαγές που ετοιμάζονται στο ζήτημα της ακούσιας νοσηλείας (και άλλα ζητήματα).

Με την προσχηματική επίκληση της μείωσης των ακούσιων νοσηλειών και την θεσμοθέτηση ρυθμίσεων που υποτίθεται ότι θα μεριμνούν για την τήρηση των προβλεπόμενων προθεσμιών στην όλη διαδικασία και για τον υφιστάμενο την ακούσια διαδικασία να έχει την δυνατότητα άσκησης ένδικων μέσων, αυτό που επιχειρείται να εισαχθεί και στη Ελλάδα, είναι η ακούσια θεραπεία κατ΄ οίκον. Δηλαδή, η διάχυση των κατασταλτικών πρακτικών έξω από το ίδρυμα, μέσα στην κοινότητα, μέσα στο σπίτι του καθενός. Η ολοκληρωμένη κοινοτική παρέμβαση, που δεν υπήρξε ποτέ σ΄ αυτή τη χώρα, μεταλλάσσεται, πλέον, σε ψυχιατρικό και εισαγγελικό ολοκληρωτισμό που διαχέεται μέσα σ΄ολόκληρη την κοινωνία.

Φυσικά, οι ακούσιες νοσηλείες δεν μειώνονται με ασκήσεις επί χάρτου, αλλά με την έμπρακτη πρόληψη σε πρωτοβάθμιο, δευτεροβάθμιο και τριτοβάθμιο επίπεδο, που προϋποθέτει ένα ολοκληρωμένο και κοινοτικά βασισμένο δίκτυο υπηρεσιών, εναλλακτικών στον εγκλεισμό. Και οι διαδικασίες του εγκλεισμού δεν πρόκειται ποτέ ν΄ αλλάξουν γιατί δεν δημιουργούνται οι υλικές και οι θεσμικές προϋποθέσεις που θα στηρίζουν έμπρακτα την κοινωνική θέση και τα δικαιώματα των ψυχικά πασχόντων.

Όλα αυτά, και πολλά άλλα, που, σε μιαν ασταμάτητα παλινδρομική κατεύθυνση, προωθούνται  στον χώρο της ψυχικής υγείας, είναι σημαντικό να τα συζητήσουμε, να τα αναλύσουμε και να οργανώσουμε αντιστάσεις.


    Την ερχόμενη Παρασκευή, 26/1/18. ώρα 19.00,

στον χώρο του  Δικτύου Hearing Voices Αθήνας, στην οδό Τροίας 44 (κοντά στην πλ. Βικτωρίας).

.

ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΕΝΑ ΠΟΛΥΜΟΡΦΟ ΚΙΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΨΥΧΙΚΗ
ΥΓΕΙΑ

.

.

.

.

.

Μ’ ένα ποίημα στο Φεστιβάλ «Ουτοπία» : 2-4 Φεβρουαρίου στο Θέατρο «Εμπρός» – Διοργάνωση «Διάφραγμα 26»

.

Φεστιβάλ Ουτοπία

.

Η πρώτη μέρα του καινούριου αυτού χρόνου με βρήκε χαράματα να γράφω ένα ποίημα, λίγο πριν φύγω απ’ την Αθήνα. Αυτό θα διαβάσετε στο Φεστιβάλ «Ουτοπία», στο οποίο συμμετέχω με πολύ μεγάλη χαρά. Και θα δείτε εκεί πάμπολλα ενδιαφέροντα έργα μιας και συμμετέχουμε συνολικά 75 καλλιτέχνες. Κοντά σε όλους μας η κοινωνική κουζίνα «Ο άλλος άνθρωπος». Αναλυτικά οι λεπτομέρειες στο ακόλουθο δελτίο τύπου. Σας περιμένουμε…

.

Φεστιβάλ ΟΥΤΟΠΙΑ

Θέατρο ΕΜΠΡΟΣ, 2 – 4 Φεβρουαρίου 2018

75 Καλλιτέχνες και ο Άλλος Άνθρωπος

ΟΥΤΟΠΙΑ

Ουτοπία (οὐ+τόπος), φανταστικός κόσμος ή κοινωνία, όπου όλα λειτουργούν αρμονικά και τέλεια, ένα μη, ή δύσκολα, πραγματοποιήσιμο ιδανικό. Το τέλειο κοινωνικό, πολιτικό και νομικό σύστημα.

Συνδέεται με μια αισιόδοξη, ιδεαλιστική, σχεδόν αδύνατη τελειότητα, τη δύναμη της εξιδανίκευσης του απλού, του χαρούμενου, του φυσικού και του αληθινού.

Η «Arcadia», (Et ego in Arcadia) ιστορικά αντιπροσωπεύει την αναζήτηση της αρμονίας με τη Φύση και ταυτόχρονα θεωρείται συνώνυμο της ουτοπίας.

Χαρακτηρισμός και του ιδανικού ανθρώπου, φανταστικά ιδανική-ονειρευτή οντότητα.

«Όλες οι ουτοπίες θα ξεπεραστούν, μόνο αν οι άνθρωποι αποκτήσουν φτερά και γίνουν άγγελοι» Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι

Διοργάνωση ΔΙΑΦΡΑΓΜΑ 26 – www.diafragma26.gr σε συνεργασία με το θέατρο ΕΜΠΡΟΣ – www.embros.gr – Ρήγα Παλαμήδου 2, Ψυρρή, Αθήνα

Υπεύθυνη διοργάνωσης: Ξακουστή Χελάκη, xelaki.ksa@hotmail.com
Καλλιτεχνική Επιμέλεια: Ανδρέας Κατσικούδης, Αθηνά Κανελλοπούλου, Δημήτρης Ρουστάνης, Ξακουστή Χελάκη

.

Πρόγραμμα

.
Παρασκευή 2 Φεβρουαρίου 2018

17.30: Έναρξη Φεστιβάλ
19.30: Προβολή VIDEO – PERFORMANCE:
“Life Force – 10% Nature remaining” με τον Fawas Ameer Hamsa

19.45: Προβολή VIDEO:
«Τα παιδιά μας εξηγούν τι ζωγράφιζαν» με θέμα «Ο κόσμος μας»
Ευαγγελία Σπιθούρη

20.00: Προβολή VIDEO:
«Τα πουλιά της ΟΥΤΟΠΙΑΣ» Βαγγέλης Αποστολίδης

21.30 – 01.00: NIO MARCH (Ανδρέας Αγιαννιτοπουλος) Dj Set

.

Σάββατο 3 Φεβρουαρίου

17.30: Έναρξη Φεστιβάλ

19.30: Live στη σκηνή του ΕΜΠΡΟΣ: Δρώμενο κίνησης και ήχου
«Cravity», Εριφύλη Δαφέρμου – Μανούσος Κλαπάκης

20.30: Προβολή VIDEO:
Tsi-Mu-Ha Flesh, Ελένη Δανέση
Concept/costume: Eleni Danesi, Performance: Lady Mustache
Music: Sehnor Gato

21.30: Live στη σκηνή του ΕΜΠΡΟΣ:
Violent Cartoons
Duoyu
Matchin’ Punchies – θα ακολουθήσει πάρτι

.

Κυριακή 4 Φεβρουαρίου

13.00: ΜΑΓΕΙΡΕΥΟΥΜΕ!

Μαγειρεύουμε παρέα με την «ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ – Ο ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ»

15.00: 1η Παρουσίαση τραγουδιού της Αναστασία Καλογεροπούλου
Τίτλος τραγουδιού: «ΝΑ ΜΕ ΚΡΑΤΑΣ»
Σε συνεργασία με τον Hüsnü Şenlendirici, σε μουσική του Παναγιώτη Ραφαήλ και στίχους Βασίλη Γιαννόπουλου

75 Kαλλιτέχνες + Ο Άλλος Άνθρωπος
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ (42)

Karin Çizmeciyan Skotiniyadis
Όλγα Βάρελη
Ελίνα Γεροντή
Μαρία Γεωργάλου
Βίκυ Γεωργαντά
Γιώργος Γκιζάρης
Βαγγέλης Γουβέλης
Σοφία Δαλαμάγκα
Νικολέτα Δημπάρη
Μαργαρίτα Δόμινου
Μαρίλη Ηλιάδου
Ζαχαρούλα Καλομινίδου
Δημήτρης Καλύβεζας
Παναγιώτης Κατσίγιαννης
Ανδρέας Κατσικούδης
Νώντας Κλεάνθης
Ελευθερία Κούντζου
Γιώργος Λόης
Ελένη Μαράντου
Κονδυλένια Μπούσμπουρα
Νίκος Νάτσιος
Αγάπη Νικολοπούλου
Μπάμπης Ντιριντής
Δημήτρης Πάλλης
Γιώργος Παπαδόπουλος
Όλγα Παπακυριάκου
Αγγελική Πρέντζα
Ευάγγελος Ρόκος
Δημήτρης Ρουστάνης
Κατερίνα Σβορώνου
Στράτος Σκοτεινιάδης
Ανδρέας Σπίνος
Θεοδώρα Σταυροπούλου
Αλεξάνδρα Σταύρου
Ιωάννα Ταχμιντζή
Χρήστος Τσαλτάμπασης
Ιωάννα Τσούμα
Πέννυ Φραγκάκη
Γιωργία Χαραλαμπάκη
Ξακουστή Χελάκη
Στέφανος Χρόνης
Φιλοθέη-Μαρία Σκιτζή Βαρδή

ΠΟΙΗΣΗ (8)

Ανδρέας Κατσικούδης
Ηλέκτρα Λαζάρ
Κώστας Λιννός
Ιωάννα Λιούτσια
Παναγιώτης Μπακάλης
Σταμάτης Μπουρίκος
Αικατερίνη Τεμπέλη
Ευαγγελία Τυμπλαλέξη

.
ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ (8)

Victor Obeid
Ελισσαβέτα Δάνδαλη
Μαριάννα Δημοπούλου
Βασίλης Ζούπας
Χρύσουλα Ξυνέλη
Αντωνία Παπανδρέου
Διονύσης Παράσχης
Βασιλική Σαμουηλίδου

ΚΕΙΜΕΝΟ (2)

Ελένη Γιαννακού
Τόμμυ Πατωνίδης

ΕΙΚΑΣΤΙΚΟ (4)
Δέσποινα Ανανιάδου
Γιώργος Καραθανάσης
Σταύρος Κατσικάδης
Κώστας Νικάκης

ΓΛΥΠΤΗΣ (1)
Νίκος Μικρούλης

ΒΙΝΤΕΟ PERFORMANCE (2)
Fawas Ameer Hamsa
Ελένη Δανέση

LIVE PERFORMANCE (1)

Εριφύλη Δαφέρμου – Μανούσος Κλαπάκης

VIDEO ART (2)

Βαγγέλης Αποστολίδης
Ευαγγελία Σπιθούρη

D.J. (1)

NIO MARCH (Ανδρέας Αγιαννιτοπουλος) Dj Set

ΜΟΥΣΙΚΑ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ (3 γκρουπ, 9 άτομα)

Violent Cartoons
Duoyu
Matchin’ Punchies

ΤΡΑΓΟΥΔΙ (1η ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ)
Αναστασία Καλογεροπούλου

ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ Ο ΑΛΛΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ – www.oallosanthropos.blogspot.gr

Μαγειρεύουμε ζωντανά, τρώμε όλοι μαζί και ζούμε όλοι μαζί!
Ένα γεύμα με συνανθρώπους μας στο δρόμο.
Έλα μαζί μας να κάνουμε την καθημερινότητά μας πιο όμορφη!

Την αφίσα επιμελήθηκαν:

Χρήστος Μαρμέρης
Θεόδωρος Παπαθεοδώρου

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

.

.

.

.

.

Δωρεάν μαθήματα Αρχαίας και Σύγχρονης Παγκόσμιας Λογοτεχνίας απ’ το Harvard

.

update: 30/4/2018: Το μάθημα ολοκληρώνεται αύριο 1/5/2018, αλλά όσες, όσοι θέλετε μπορείτε να το παρακολουθήσετε, χωρίς εξετάσεις, απλά για να μάθετε περισσότερα σχετικά με τα σημαντικότερα έργα της Αρχαίας και Σύγχρονης Παγκόσμιας Λογοτεχνίας.

.

Ancient Masterpieces of World Literature a-2018-01-15 13-56-31

.

 

Δε λέω, όμορφο συναίσθημα είναι οι καθημερινές, μικρές νίκες. Ειδικά σ’ αυτή την εποχή των ζοφερών ειδήσεων και του αγώνα επιβίωσης που δίνουμε όλες-οι, η καθεμία, ο καθένας από ‘μας με τον δικό του τρόπο.

Εγώ λοιπόν χαλαρώνω διαβάζοντας και την Κυριακή που μας πέρασε κατάφερα να ολοκληρώσω το μάθημα Ancient Masterpieces of World Literature, που προσφέρεται δωρεάν απ’ το Harvard.

Την ανάρτηση όμως δεν την κάνω για να μου πείτε «μπράβο» – το χάρηκα δεόντως και μου αρκεί-, αλλά για να συγκεντρώσω κάπου τις πληροφορίες που μου ζήτησαν ενδιαφερόμενες-οι απ’ το Facebook και να ενημερώσω κι όσες-ους πιθανόν να μην γνωρίζουν πως έχουν αυτή τη δυνατότητα.

Το μάθημα καταρχήν να σας πω, πως ολοκληρώνεται το Μάιο του 2018, σε τρεις μήνες δηλαδή από τώρα και το περνάτε αν έχετε τουλάχιστον το 65%. Το πως έγινε και το τελείωσα τόσο νωρίς, είναι μια βαρετή ιστορία που δεν έχει νόημα να σας την πω. Με βοήθησε με δυο λόγια το γεγονός πως είχα διαβάσει ήδη τα περισσότερα βιβλία της ύλης και το ότι μπορώ να συγκεντρωθώ οπουδήποτε, με αποτέλεσμα να δίνω τεστ κι απ’ το κινητό μου.

Εσείς μη με μιμηθείτε. Δεν υπάρχει λόγος άλλωστε. Διαβάστε το και δώστε το αν θέλετε να πάρετε και βαθμό για να τσεκάρετε τις γνώσεις σας ή για να έχετε και το πιστοποιητικό (αυτό το πληρώνετε μεν, αλλά μη φανταστείτε κανένα τρομερό ποσό – προσωπικά δεν νιώθω πως το χρειάζομαι στην παρούσα φάση κι έτσι βλέπετε μόνο τις «μπάρες» της βαθμολογίας μου στις φωτογραφίες) ή απλά παρακολουθήστε το με την ησυχία σας χωρίς εξετάσεις.

Πραγματικά θα μάθετε πολλά και μάλιστα σχετικά με  έργα για τα οποία στην Ελλάδα είτε έχουν γραφτεί λίγα, αποσπασματικά πράγματα είτε δεν κυκλοφορούν κι οι πιο πρόσφατες μεταφράσεις τους. Κάποια μάλιστα δεν θα τα βρείτε καν. Αναφέρομαι για παράδειγμα στο «The Tale of Genji» της Murasaki Shikibu (θεωρείται το πρώτο μυθιστόρημα του κόσμου, είναι γραμμένο από γυναίκα κι εδώ βρήκα μια ωραία ανάρτηση στα ελληνικά για τη μετάφραση του έργου απ’ τον E. G. Seidenstiecker ) και στο «The Lusíads» του Luis Vaz de Camões (εδώ αντίστοιχα μια εισαγωγική ανάρτηση κι εδώ μια  κριτική σχετική με τις νεοπλατωνικές επιδράσεις του έργου), για τα οποία δίνονται link ώστε να τα διαβάσετε στα αγγλικά και όχι μόνο.

Και σ’ αυτό το σημείο νομίζω είναι ώρα να σας πω ποια ακόμα βιβλία, ποια ακόμα λογοτεχνικά έργα, συμπεριλαμβάνονται στην ύλη, που αρχίζει με μια αναφορά στον όρο «παγκόσμια λογοτεχνία» και στον Johann Wolfgang von Goethe. Ακολούθως θα μάθετε για το Έπος του «Gilgamesh» (στο οποίο περιγράφεται ο κατακλυσμός, πριν την αναφορά της Βίβλου, αν δεν το γνωρίζετε), για τα «δικά» μας Ομηρικά Έπη και κυρίως την «Οδύσσεια» και κατόπιν για το «The 1001 Nights» (τα πιο διάσημα παραμύθια του όπως η ιστορία του Alibaba με τους σαράντα κλέφτες, του Aladdin με το μαγικό λυχνάρι κ.α., δεν συμπεριλαμβάνονταν  μάλιστα στο αρχικό κείμενο).

Περιττό να πω πως οι αναλύσεις των δύο καθηγητών, του Martin Puchner και του David Damrosch είναι έξοχες (για το Harvard μιλάμε άλλωστε), διανθίζονται από χιούμορ και πολύ το εκτιμώ πάντα αυτό το στοιχείο, όπως έχω αναφέρει και για τα μαθήματα του Mathesis και βέβαια θα δείτε κι άλλους καθηγητές να μιλούν, ειδικούς ο καθένας στον κλάδο του.

Θα μάθετε λοιπόν για τις τεχνολογίες που βοήθησαν την Λογοτεχνία να εξαπλωθεί (την εφεύρεση του χαρτιού δηλαδή, την τυπογραφία, τους ναυτικούς χάρτες κ.α.), θα σας εξηγήσουν αναλυτικά ποιες μεταφράσεις του κάθε έργου υπάρχουν, ποια τα πλεονεκτήματα και ποια τα μειονεκτήματά τους, τι γίνεται στη σύγχρονη εποχή με τη μελέτη αυτών των έργων κ.α.

.

Modern Masterpieces of World Literature -a

 

.

Οι ίδιοι καθηγητές διδάσκουν και το μάθημα Modern Masterpieces of World Literature, το οποίο μάλιστα έχει κάποιες κοινές ενότητες με το άλλο της Αρχαίας Παγκόσμιας Λογοτεχνίας δηλαδή: αυτές που αφορούν το έργο «The 1001 Nights» και την ιστορική αναδρομή της εισαγωγής. Το γιατί θα το μάθετε όσες-οι το παρακολουθήσετε.

Η ύλη τώρα αυτού του μαθήματος συμπεριλαμβάνει κάποιους συγγραφείς και κάποια έργα θέλω να πιστεύω αρκετά οικεία σε μας, όπως το «Candide» του Voltaire, το «East, West» του Salman Rushdie, το «Interpreter of Maladies» της Jhumpa Lahiri, το «My Name is Red» του Orhan Pamuk και το «Ficciones» του Jorge Luis Borges.

Υπάρχουν όμως και συγγραφείς απ’ την Ασία και την Αφρική που αναφέρονται, με τις οποίες-ους είτε η εξοικείωσή μας είναι μικρή όπως για παράδειγμα με τον Lu Xun και τον Wole Soyinka, είτε δεν τους γνωρίζουμε καν όπως την Eileen Chang. Ωραία ευκαιρία δηλαδή να τους διαβάσουμε.

Βέβαια όλ’ αυτά τα μαθήματα προσφέρονται όπως ήδη γράφω στον τίτλο δωρεάν, στα αγγλικά, με υποτιτλισμένα hd video, πλήθος φωτογραφιών, πηγών, link κ.ο.κ. Kι αν θέλετε να έχετε και την πιστοποίηση ότι τα παρακολουθήσατε, είπαμε ήδη τι να κάνετε.

Για το τέλος θέλω ν’ αναφέρω πως πραγματικά αξίζει να διαθέσετε χρόνο για να μάθετε απ’ τους καλύτερους καθηγητές του κόσμου και πως όσες-οι έχετε παρακολουθήσει ως τώρα τα μαθήματα Παγκόσμιας Ιστορίας του Mathesis με την κυρία Μαρία Ευθυμίου θα διαπιστώσετε πόσο καλύτερα θα μπορείτε να καταλάβετε τις αναλύσεις όλων των έργων (κι όχι μόνο αυτών που εντάσσονται στην ύλη) των Ινδών λογοτεχνών για παράδειγμα, όπως του Salman Rushdie και της Jhumpa Lahiri, αφού αναφέρονται βέβαια στην ιστορία του τόπου τους, αλλά και σ’ αυτή κοντινών κρατών όπως το Πακιστάν, το Κασμίρ κτλ.

Καλή σας επιτυχία λοιπόν κι αν κάτι ξέχασα να εξηγήσω και θέλετε να με ρωτήσετε σχετικά, ξέρετε που θα με βρείτε.

.

.

.

.